中国特色之--武侠文化

寒雨

1：奠基：这个时期由远古时代到夏商周时期，这个时期的武侠基本是英雄，而且是神化的英雄，神灵的痕迹很严重，要么是源于动物山川自然，要么直接是“莫须有”的力量来源！
但是这个时代的武侠与商周时代的和平稳定发生冲突，以其全面开发萌智，不如在神明下蒙蔽！武侠追求自我的意识形态被追求稳定的统治层和刚刚走向文明的而由孤智的被蒙蔽的“愚民”所遗弃！真正追求自我发现自我的少部分人在意识形态的大流下纷纷淹没，固执的也被“礼乐”而“万夫所指”成为社会不安定因素！

2：突起：春秋战国诸子百家，周朝将亡，“礼乐崩坏”（这个时代跟西方的古希腊时代有着极其相似的过程），人对神灵的“葱白”系统--礼数遭受到直接的疑问，人对自我的认识到达了一个新的高度！
战国起，纷争不断，失去神灵力量的人们只有依靠自己的力量，“武”被推到了一个相当的高度，生存的困惑再次侵袭到了每个人的头颈，战争让人民更清醒的意识到“只有自己才能拯救自己”，“燕赵多悲秋之士”、“战时每多屠狗辈”，当年为统治阶级服务的礼乐，使得人们虔诚的臣服在神明高大的的光环下面，背后的统治层面操纵着神明的意愿！
“屠狗辈”就是这个时代武侠的代名词了，诸子百家中也有认识到自我的“墨家”等，战事打碎了“愚民”的梦想，刺杀活动成为军事上重要的组成部分，所以才有荆柯图穷匕现等故事，才有电影《英雄》的出现，这个时代的刺客完成了武侠从平民走向英雄的道路，成为了教科书式的启蒙！
但是这样的行为在古代是不安稳的，尤其是要依靠神明来维系统治的帝王家，所以始皇帝一发怒，那些英雄式的刺客全被打上了“恐怖分子”的印记，成为社会的打击对象，成为了“社会不安定因素”的重要组成成分，
这样的后果就是后来几千年的封建意识下，这些行为都被统治者所打击，所限制！造成了武侠的出生总是在最低层的现象！
但是这时代的英雄式武侠以优秀的成绩完成了自己在武侠路上的几乎所有任务：完成了武侠平民化和低层化建设的所有工作！为武侠的发展起到了巨大的指导作用，奠定了武侠平民化的巨大来源！

3：秦到宋朝是武侠发展的重要阶段，“侠”行为成为认识到自我的部分人士体现自我的表达方式，我想他们一定有过许多方式来体现自我，而这种侠的行为受到了最广大人民的欢迎，群众基础很好，所以才得以获得市场的巨大份额！而其他的方式因为没有市场而逐渐消失！
这个时代主要工作是“武”的发展和“侠”的定义和规范，在统治层面的干预下，“侠”被统治层和平民层都接受或者说默许。
统治层也充分认识到“堵和疏”的的差别。
从当初揭竿起义的绿林，到行侠江湖的侠客，“侠”终于转型成了大家都能接受的行为，虽然“武禁”依然是他的特色，但是总算不是一无是处了。
加上医学和宗教等的飞速发展（什么经络啊，气脉等少林啊门派啊），“侠客”对系统化“侠客”、标准化“侠客”也开始了，不断被发掘出的增强“武”的新方法，不断被修正的“侠”的行为范畴，不断壮大的“侠”行为圈子，也开始初见范畴。
“江湖”开始运作！漫漫的在历史中前行。

4：宋代到明清初期
这个时代的侠客到达了颠峰！
武侠总是伴随着战乱纷争而快速发展的，宋朝内忧外患，江湖也动荡不稳，元明清也是如此！
所谓兄弟阋（XI系）墙，外御其辱，外族的加入使得武侠在这个时期到达了颠峰，这个时代的侠客对“武”进行了最大的一次总结归纳，对“侠”的定义给出了更大的更广阔的定义。
“侠之大者……”
到了明朝，太极成为武侠中国文化中最高的成就！
短暂的如夏花一般，明亡，满族入关，进行了几乎完全压制的镇压，而且聪明的阶层对江湖的控制也达到了最彻底的地步，
明朝的特务机关东西厂等的出现标志江湖的衰落，犹如被控制了手脚的自由人，何来快意恩仇？满人清楚的看到这点，西方的枪炮更是把修炼肉体的侠客们一个个打趴下，从此，刀枪的快意武侠不复矣！

5：但是武侠消失了吗？江湖呢？我想，武侠顽强的生命力怎么会就此消亡呢？它在枪炮的变革中漫漫完成着他的转变，甚至是蜕变……江湖还是那个江湖，江湖不再是那个江湖……